大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清远画册印刷成本的问题，于是小编就整理了2个相关介绍清远画册印刷成本的解答，让我们一起看看吧。
画家夏野得奖作品？
夏野，原名：靳汉龙，字：清远，号：黄湾山人。
出版有《当代风貌--夏野山水画》，《悟道--中国国家画院·夏野卷》，《人民艺术--夏野卷》(人民日报主编出版)等个人画册。并在深圳、珠海、山东李苦禅美术馆等地举办过个人画展。多幅作品被海内外机构或个人收藏，其中《高原守护神》被人民堂收藏，《徽州老屋》被李苦禅美术馆收藏。
获国家人事部中国画杰出人才奖，敦煌文艺奖等奖项。
洪秀全创立拜上帝会，为何不在家乡广东传教而到广西呢？
洪秀全是广东花县人，就是今天的广州市花都区，日慕乡关顺手查了下花都的最新房价，怎么着也要两万多，如果洪秀全不造反，他的子孙后***个包租公包租婆，那简直就是上了天国。
但上帝的这个儿子显然对房价不关心，早年的他，一心想着求取功名，学成文武艺货与帝王家才是人间正道，炒房那些鬼事，还是留给下里巴人去折腾吧，谁都不要拦我，我要考状元。
1828 年、1836 年、1837 年，洪秀全三次参加秀才考试，三次落榜，大家请注意：是参加秀才考试没考上。
自负才高八斗学富五车家族希望全村智商之王的洪秀全25岁还没有考上秀才，简直是一万点暴击！
洪秀全病倒了！
这场大病对洪秀全打击很大，据说一度昏迷，不省人事，眼瞅着就要进棺材。但坚强的他最终挺了过来，醒来后对别人说，有个老爹爹在梦里告诉他，他是有大使命的大人物，将来要惩善扬恶，斩妖除魔，不会这么轻易死去。
大家一致认为，这娃是烧糊涂了，秀才都考不上，还斩妖除魔，老老实实种地吧你。
1843年，大病初愈的洪秀全再一次参加了在广州举行的秀才考试，不出意外的再次落榜。
后世不少人以此为借口，挖苦满清科举制度黑暗，糟蹋了洪秀全这样的创业型人才。但如果你有机会看看洪秀全同学留下的诗句或者字迹，就会明白，他考不上真不冤枉。
太水了！写的诗简直狗屁不通，这样的人要能考上才是见鬼。
考不上就考不上呗，康有为学问大，举人还考了很多次，袁世凯大方之家，却连个举人都考不上。一命二运三风水，四积阴德五读书，也不能都怪自己。
但洪秀全很不服气，认为自己屈才了，堂堂千里马，就这么祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，哪能呢？
有一天，他在街上遇到了一大群金发碧眼的鬼老，他们讲着奇怪的语言，穿着与众不同的衣服，一脸和善的给人施舍食物，还每人发一本小册子。
这种小册子，以前有个叫做梁发的***徒给过他一本，叫做什么“劝世良言”，还说是源于“圣经”，但他根本没有看。
子不语怪力乱神！孔子才是圣人，鬼老也敢自称圣经，还金刚经呢！
但那场大病，彻底改变了洪秀全。
他忽然觉得，这些鬼老和他梦中的老爹爹很像，难道他就是上帝？
据说上帝的儿子耶稣曾游走人间，救苦救难，那些鬼老把他受难的形象做成雕塑，顶礼膜拜。
上帝怎么能只有一个儿子呢？如果梦里那个老爹爹是上帝，那我是谁？
为什么我不是上帝的儿子？
1836年，洪秀全开始与好友、民办老师冯云山一起在广州传教，名字就叫做：拜上帝会。
他自称是上帝的二儿子，耶稣的弟弟。
这玩笑开的有点大，那些鬼老一心想着在中国传教，让野蛮的东方早日沐浴在主的荣光下，得以救赎，哪里知道，耶稣的弟弟已经降临。
但是，广州人根本不相信洪秀全那些鬼话。
广州是什么地方，那可是中国南方最大的城市，其时“广交会”独步天下，说是世界上最大的港口外贸城市都不为过，什么人见过？
一个郊区的学渣，竟然想忽悠我们这些城里人，还什么耶稣的弟弟，你怎么不说自己是上帝。
洪秀全搞了很久，没有人理他。
这就好比是做销售，吆喝半天没有人买，眼看就要饿死。
万般无奈的洪秀全想到了一个新办法：一线城市卖不出去，咱去二线三线，来个农村包围城市。
1844年，洪秀全带着冯云山等人到了广西。
广西是个非常有意思的地方，当地汉苗杂居，矛盾尖锐，加之土地贫瘠，谋生不易，盗匪横行，用当地人的话说：无处无山，无山无洞，无洞无匪。
光这些还不够，更重要的一点在于：自梧州往上走，凡居住在西江流域的百姓都讲粤语。
言语相通，让洪秀全天然具备了传教的优势。
金田，就在西江不远。
贫困、闭塞、愚昧，加之言语相通，给了耶稣弟弟妖言惑众的机会。
1851年1月11日，洪秀全在金田发动起义，建国号：太平天国！
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洪秀全起初不是有意不在广东传教。他最早尝试过在广东传教。
洪秀全出生于广东花县官禄布，是客家人。洪秀全在花县县试过关后，1837年到广州参加府试落第，大病一场，奄奄一息，雇人抬回家，精神恍惚，乱言乱语。后才恢复过来。
洪秀全是在广州赶考时遇到传教士散发的资料，并将资料带回家并阅读过。经过四次广州赶考失败后，洪秀全开始按照自己对资料的理解来传教。洪秀全第一个听众是李敬芳，两个一起研读传教士册子并按册子所讲的方法互相洗礼。之后，洪秀全的堂弟洪仁轩和亲戚冯云山也信从，1943年夏，洪秀全为两人洗礼。
几个月后，洪秀全两个广西来探亲的姓黄的表亲被说动，由洪秀全作了洗礼。并将一些教义资料带回家。
洪秀全的传教引起乡村传统势力的不满，被剥夺了乡塾教书资格。
1844年，洪秀全带着冯云山和冯云山两个亲戚出行。一路宣讲，到广州、清远，并给一些人洗礼。走了34天，有2人要回家，所以，4人分开。洪秀全与冯云山决定往广西桂平去。最后，找到了赐谷村之前洗过礼的洪秀全的姓黄的亲戚。开始传教。在几个月时间，约有100多人信了他所传之教，写了忏悔状，洗了礼。
之后，洪秀全与冯云山分开，冯云山在桂平另外找到一人叫张永秀传教。洪秀全听误传冯云山回了家，洪秀全也离开桂平回了家。结果，回到离家8个月的官禄布，冯家人见两人没有一起回，不见冯云山，还责怪洪秀全。
冯云山与张永秀一起往张永秀有田地的村庄紫荆山去传教，给人洗礼，一直传了3年。
3年后1847年8月，洪秀全再去找到冯云山时，冯云山的拜上帝会已经发展了不少人。两人开始谋划传播路线向更多人传教。
可见，洪秀全向广西传教并得到较大响应，有黄氏亲戚这个偶然因素。更有冯云山的意外传教得力的结果。
当然，从深层文化背景来说，也有广西紫荆山一带封建传统观念势力的保守文化阵地不强，其它宗教和信仰势力太弱的原因。穷苦人较多，他们的诉求得不到倾听和解决，洪秀全的到来，使得他们的诉求得到倾听，他们的一些被压迫的苦楚有人出头去解决，因而较易认同这种组织归属。
虽然广东广西统称两广，但道光年间的广西社会、经济、教育等各方面的发展远比广东落后得多。
而且广西多为大山，汉、壮等各族交错杂居，客家人和土著之间的争斗此起彼伏。加上官府贪腐横行，苛捐杂税，所以无论是民族关系，还是阶级矛盾，广西也远比广东复杂。
百姓生活难以为继就需要思想上的麻痹，才能得过且过，如果有人通过思想上的控制振臂高呼，那么就会形成一股让统治者恐惧的，严重之时足以改朝换代的军事力量。
这也是中国古代农民起义为什么都会有鬼神、宗教的身影出现。
洪秀全是广东花县人，也就是今天的广州市花都区人。
在他创办拜上帝教时，广州已经在《南京条约》的签订下，对外通商的窗口进一步被打开，而广州港码头的建设、洋人商行的建立，或多或少都吸引了很多的流民聚集。
加上香港岛的割让，英国人建设海港，这些都是需要大量的产业工人，更是进一步吸引了失去土地的农民。
而且广东拥有珠江三角洲平原，又面临着广阔无垠的南海，广东的穷苦人家还能通过下南洋谋求生计。
相比之下，广东人的生存之路要比广西多得多，自然也就失去了传教的基础！
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活动收洋务运动的影响，以及英法各国也在广东港口来往，接受外来文化影响比较深***肯定洗不动。广东经商口岸多都有钱谁听你去起义，以及***的影响，连劳动都不去了谁还听你去***？广西就不一样了，本地对外来影响少可能比较少，农村老实人多一句口号代领大家富起来就可能被你***一半。这说明洪秀全还是挺会找目标人群的，市场分析很到位。
一个装神弄鬼的人，在发达地区根本没有立锥之地，他只能跑到边远落后的地方忽悠人，愚弄人，让别人去流血牺牲，成全他的皇帝梦。洪氏，一个邪教教主而已，当时，人们接受教育的人少，愚昧无知，不开化的人多，都被洪氏玩弄于鼓掌之中。
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