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水墨印刷机的使用技巧是什么？
有自动清洗功能的机器只要在液箱添加好水与洗车水点动清洗功能就可以了！手动清远需要在印刷单元撤上洗车水，干后再撤，直至靠在洗车刀的墨辊没有油墨，撤上二次清水转干即可！
如何鉴赏高仿画？
仿制书画，古来有之。如今，随着绘画市场的日益活跃和名画价值的一路攀升，为利益驱动，仿制名画的事例也越来越多，甚至一些高仿画精巧细腻，几乎到了可以乱真的程度。
既然叫高仿画，那也是具备了一定的艺术水准了。由此也给鉴赏辨识带来不小的难度。但仿的终归是仿的，只要认真精细地审视，还是能够识别出其仿制的面目的。
那么，该如何去鉴赏一幅高仿画呢？
我觉得，首先要把原作品“吃透”。也就是兵书上说的“知己”。每一幅原作作品都有其独持的笔触和气质。其它好模仿，唯独笔触和气质是很难模仿来的。因此在鉴赏一幅作品时，必须对这幅作品的原作做到“了如指掌”，比如原作的创作时间和过程等，对原作的笔触和气质能够熟记于心，不放过一个细节。而且还要对原作画家的创作风格、手法、习惯、特点有一个大致的了解。
第二，要仔细审视所鉴赏画作的每一个细节，也就是“知彼”。将你看到的这幅画与原作的方方面面逐一对比。包括画的新旧程度、色彩上有无变化，画面流露出的气质感觉一样不一样。特别是个别细节处最容易发现问题，还有就是笔触，每个画家都是不一样的。
总之，鉴赏一幅高仿画，是一件专业而又严谨的事情，只有“知己”“知彼”，才能去伪存真。
自古以来艺术都是自由的，欣赏自由、创作自由，当然了，艺术作品的买卖也是自由的，你可以花高价去买多数人都不认可的作品，你也可以对名副其实的名画无动于衷，不管如何，艺术的“高大上”形象让众人为之痴迷，人们都说艺术是技术的极致，那么该如何去鉴赏高仿画呢？
不去多解释为何有高仿画，即便再高仿也和原作有区别，虽然高仿的画作在形象上和原作可以达到“如出一辙”的效果，甚至连画作的神韵都可以难辨真***，这是高仿画的最高境界，就好比传说中的“易容术”，从外表到声音、动作都可以一模一样，但唯独记忆无法模仿，
绘画是视觉艺术，更是记忆艺术，一幅画作包含了艺术家所有的思想情感，情绪可以用色彩来表达，但是艺术家的记忆却无法表达，稍微形象的说“笔触的轻重、深浅，蕴藏着艺术家的记忆”，艺术家在创作时并不是完全一气呵成，偶尔瞬间停顿下来思索，周围的环境也带来了新的灵感，这就是画作里的“记忆”，
综上所述，要鉴赏一幅高仿画也很简单，只有重复性的欣赏过原作，凭借对原作的记忆（直觉）来判定眼前的画作属于高仿画；还有就是不同时期的色彩颜料都有不同的属性，时间已久的原画作总会留下岁月的痕迹，那是高仿画所不具备的，只有经验丰富欣赏过无数画作的艺术家就能轻易分辨高仿，
欣赏高仿的艺术作品，总是不得已而为之，一是喜欢某作品又买不起；二是某件心仪作品被藏在博物馆，多少年见不了一面；三是原作湮灭的作品，只有把玩高仿的啦。
作为广大民众精神生活的需要，现在市场上各种高仿的绘画作品琳琅满目，为公共场所和家庭装饰提供了一种高雅的选择。
欣赏或鉴赏高仿的绘画作品，我觉得应该分两个层面来看，一是机器所仿，一是人工所仿。
机器所仿，除了经济价值，其他与原作高度相似，作为欣赏，与观赏原作别无二致
所谓机器高仿，最有代表性的是上世纪70年代，台北故宫博物院与日本合作，以特制的宽5米、高2米、重达3吨的照相机拍摄，拍摄时不能用灯光长时间照明和曝光，需用数万分之一秒的特效装置才能完成，有的作品不能用1：1比例拍摄，还要将它们分成几个等份，再将底片进行拼接，配色上用8和12色印刷，克服重重困难，终于***了中国古代书画精品，使许多古书画原大原色地被高仿成功，在书画仿制的历史上具有划时代的意义。
这是明代画家陈洪绶的《眷秋图》高仿品，其还原能力之精微、制作水平之高超，就连亲自经手的资深专家也难以分辨，享有“下真迹一等”的极高赞誉。
- 但也有些机器所仿，譬如分辨率低、色彩失真或形制尺寸改变，也就不能算作高仿，自然也就没有欣赏价值。
人工所仿，作品中必定含有两人以上的基因，除了经济价值，更多的是鉴赏价值
人工所仿又有古人所仿和现代人所仿的不同，譬如宋人所仿的王羲之《兰亭序集》，因为真品湮灭，仿品就成我们后人欣赏这件名品的唯一源泉，也是“有总比无好”啰。
现代人所仿譬如张大千仿了许多敦煌壁画，其实与真品原件还是有较大差别，尤其是原件的色彩氧化、斑驳甚至局部的脱落等，仿品中都无法表现，当然古老的气氛尽失。但由于是现代最著名的画家所为，我们欣赏时也就可以认为是张大千的真品，只是借用了古人的创意而已。
现代人所仿，还有一种叫“匠仿”，其种类很多，譬如十竹斋的水印版画、譬如北京荣宝斋的木板水印、譬如常州乱针绣，这些仿制粗看也能做到比较逼真，但已经失去了中国画笔墨美这个基础看点，也就不能算高仿品，只能说是工艺品了。
至于以***充真谋取不当利益的高仿品，我觉得首先要做的是鉴不是赏，只有心中明确它是赝品，才有理由“欣赏”它仿制技术的高超。
对价值高的画作进行***并销售是非法行为。
优秀的高仿画本身也是有艺术价值的，如兰亭序的流传的临本，那是在已经清楚是仿品并对仿品的艺术价值认可，然产生的价格。
但是仿画是不可能与真画的艺术价值相等的。所以使用仿画去卖出真品的价格无疑就是***。这是没有任何的辩解理由的。
而就我所知古玩界一直有一句:物件出店无论真***概不负责。这无疑是非常不要脸的。销售的艺术品无疑还是具有商品属性的。所以商家对自己的商品负责是天经地义的事情。
当然最初这是因为所谓的艺术专家太多，而卖家的艺术鉴赏力太低，出于种种目的与动机，真品被说成***的，***的被说成真品。艺术商人出于无奈才说的一句话，但是到现在已经演变成无良商人的***论据了。
所以我一直认为买艺术品与其看名头不如看喜好。对于艺术鉴赏力不太高的人群与其当成投资方向，不如当成商品消费。因为不了解的投机领域一定不是理智的投资领域。
至于对仿画的回避方法也很多
第一像国际性的大型艺术品拍卖机构对自身品牌比较重视，拍品比较有保证。
第二像年轻艺术家名气还没有确立，作品价格也比较适中，也是有比较大的上升空间，而且作品流传度底，仿画很少。
第三永远不要相信天上掉馅饼的事，要知道只有买错的没有卖错的。
最后在透露个比较高明的仿画手法，先有专人负责选出仿品，然后和真品一起展览，出画册，找专家背书，编故事，拍记录片，搞各种乌七八糟的荣誉证书，然后这就是真品了，比真的还真。画家本人来都分不出来了。
这正是***做真时真亦***，艺术投资需谨慎。
最后还是那句话，艺术品收藏喜好永远重要于其他，与其去买真***不明的古董还不如买个喜欢的艺术品回家慢慢欣赏玩味。保不准还给后代留下一笔财富呢。
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